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Mtime时光网网友：这篇剧评可能有剧透----郭大狒---《苦尽柑来遇见你》（以下简称《苦尽柑来》），诠释了什么叫做-“真正的爱，是常觉亏欠”。-爱纯和宽植结婚后生了三个孩子金明银明铜明），小儿子铜明在台风天不幸去世，但相爱的亲人间，都是在责怪自己，妈妈爱纯询问银明（二儿子）是否气她没有带回弟弟，银明说是气自己没有留下来看着弟弟，金明（大女儿）说是因为自己台风天还跑去骑车，妈妈说是因为孩子们小时候就叫他们去防泼堤等捕鱼的爸爸归来，才让铜明不幸在防泼堤丧生。“我们的铜明，是因为我才会丧命，都是我不好。”-----拥有钢铁般的心的爸爸，忍着苦痛安慰所有人，但在内心，他觉得是因为自己不应该去筑挡土墙，应该回到家人身边，还将这份自我责怪隐藏了三十年。“我不应该去筑挡土墙”“我应该待在家”他就是那样说的。-这部继《请回答》之后，韩剧的“新标杆”，豆瓣、评分双双。-被很多人称为韩版《父母爱情》。“王炸组合”的制作班底，导演金元锡，拍出过《我的大叔》《信号》《未生》等分神作的导演；编剧-林尚春，一位极其低调，像作家费兰特一样只希望作品被注意到的编剧，写出过《山茶花开时》《三流之路》等作品；主演、朴宝剑、文素利、朴海俊。-单看剧名可能会以为它是一部“纯爱高甜剧”，但原剧名是济州岛方言“辛苦了”的意思。英文剧名“”，化自一句经典的英文俗语，“,”，简明译为，“将生活的苦涩，酿成甘甜”。-剧集的主线，是由三代女性串联起的人生故事。-第一代外婆全光礼-----性格风风火火，绰号“河豚”，即浑身长刺、还有毒的光礼，如果有人敢欺负她女儿，她抡起两串黄鱼就是砸。-看到“得”不配位的第一名的“金色豪华框”就是骂，并转头就给女儿的诗框上金框。-丈夫早逝，改嫁遇到“吸血老公”，家里的生计全靠她拼命做“海女”,徒手潜入海底捞海货，独撑。-她知道做海女的艰辛，说“做牛做马都好过做海女，绝不会让女儿下海”。-年代，济州岛有名海女，占当时岛上渔业从业人员的；也占当时岁以上女性人口总数的。-但就是这样，从不低人一头的她，为了女儿的前途，也会卑躬屈膝地讨好老师。会被女儿的诗感动得痛哭流涕，会为了以后能戴上女儿送的珍珠项链，开始惜命戒烟。-她对女儿的爱，明明付出了所有能付出的，却依然满觉亏欠。辛劳一生，在岁时就确诊肺癌，临走前比起惜命，她更放不下的是女儿爱纯。-光礼的一生，注定是悲壮的。-她的苦难，是年代几万名济州海女的缩影：潜水病、家暴、被歧视“克夫”,诸如此类。她虽不懂用“女性主义”的概念去反抗，却用行动诠释了什么是母爱的最高形态，她对爱纯的“托举”，除了庇护，更是赋予女儿反抗的勇气。-临终前，她为爱纯染指甲、烤鲍鱼，一遍遍叮嘱：“无论如何都要离开这里。”这句遗言，也幻化成了爱纯一生的精神火种。-第二代妈妈吴爱纯-爱纯，是符合时代限定（生于年代），但又不甘局囿于家庭的女性形象。-她不是超越历史的先锋主体，却已尽力在她的人生里，用“小碎步反抗”，打破宿命。和宽植私奔，却只有作为女性的她被开除，只拿到了初中文凭，连进厂当焊工都没份，被迫当家庭主妇，但她-从未放弃学习、写诗、竞选会长，她有过很多的“不完美抗争”。无奈，囿于时代限制，像《还有明天》里的女主一样，拼尽全力只换来一点点的“权力”的“投票机会”。-年轻时，害羞不敢叫卖白菜的爱纯，多年之后开始在菜市场讨价还价，被女儿说“欧巴桑”，她说：“随着时间过去，我才真正了解，有些事对自尊心的打击更大。像全家挤在只有一个房间的屋子睡觉，一整晚听到大家肚子饿得咕噜咕噜叫，又要假装没听到，真的好惭愧。我当时什么都不懂，不知道为什么，那些事都让我觉得羞愧又可悲，好几次我都不想活了。”-谁都不是生来就会做父母，但即使这么难，他们还是挺过来了。对于小儿子铜明的离去，她和丈夫宽植之间，默契得再没提起，直到她再次挽救女儿性命，妈妈无法休止的“操心”与无法弥补的“心碎”，开始交织在一起。-金明：“妈这一辈子，因为阴差阳错承受巨大的伤痛，所以才会更放不下心，她相信只要不停担心，就能避免阴差阳错造成的不幸。”-爱纯身上充满双重亏欠感，作为母亲，她因小儿子的溺亡自责“铜明是因我而死”；作为女儿，她始终遗憾“没能对母亲说声谢谢”。-这种“永远不够好”的焦虑，正是东亚母亲最真实的写照。-当爱纯第一次看到女儿初恋的父母开始在饭桌上使唤她时，她的眼里写满了心疼，她的第一反应是“当初就不该给她看到不好的一面，所以我的女儿，才会有样学样”。-当初她因为家里贫穷，被迫只能当副班长，写了最棒的诗，也只能当第二名时，妈妈光礼告诉她“爱纯，可怜的是我，不是你，不要退缩，尽情享受人生”。-如今，她接过为女儿撑腰的接棒，告诉男方父母：“是我没有教她，她是我们的掌上明珠，我们非常疼她，所以我选择不教她”。-当金明选择不与初恋结婚后，她也给足了女儿底气，“金明，你没有做错什么，你运气好，才没有踩到那一堆垃圾”。-爸爸宽植也是无条件支持妻女，他可能是道东里第一个跟他太太同一桌吃饭的丈夫，在上世纪年代，这样的方式无异于“发动一场革命”；他总是家里最早出海捕鱼的人，他说如果他少睡一点，家人是否就能多睡一点-和女儿出海那天，宽植说：“妈跟我就像永远在你身边的一艘船，什么时候饿了，想都不用多想，就回家吧。你只会做对的事，所以你人生的路会走得很好。如果你生在一个更有钱有势的家庭，他们什么事情都会帮你打点得很好，也不会让你受委屈。”“说真的，就算你不结婚，也无所谓。”-爱的本质，本身就是“不完美”的共鸣。从哲学角度看，亏欠感可能源于人类存在的根本局限：-我们无法完全理解或满足另一个人的需求。爱让我们渴望与对方“合一”，但个体的独立性又注定这种渴望无法彻底实现。这种矛盾，催生出永恒的遗憾感。-失去爱的人之后，自我的内心谴责会有完全消散的一天吗？-奶奶失去儿子后，内心的痛感一直无法消散，她对同样失去了儿子的爱纯说-“我感同身受”。-这几个字，让爱纯哭倒在奶奶怀里。很久很久没有释放情绪的爱纯，哭了很久很久。-第三代女儿金明-----金明聪明、有能力，考上首尔大学，交往了同一所大学的男友。因阶级、性别问题，被男友妈妈贬低时，她开始反抗，“我跟英凡一样有能力，我也是家里的老大，我想用自己的钱养家糊口，还有，我是觉得很空虚，所以光是找份工作对我来说还不够，我还有很多打算，想当经理、主管，甚至首席执行官，这没什么好丢脸的吧？”-她有足够的底气与选择权，去让她说出：“伯母，我之所以忍受你到现在，不是因为我觉得配不上你儿子，是因为我知道你让英凡多难堪。你知道那颗大石头现在在哪里吗？在你儿子的心里。你把那颗大石头放在他心里。你把你儿子的人生当成自己的。”-金明的蜕变，揭示的，是代际托举的本质：-自由不是一蹴而就，而是代代累积的微小突破。-由三代女性串联起的人生故事，对“女性力量”，也有了新定义：--托举不是牺牲，而是共谋：光礼、爱纯、金明三代人，从未孤立抗争。海女们会互相接济、房东婆婆偷偷添米、继母暗中支付房租这些女性间的默契，共同构成了对抗不公平制度的联盟。--觉醒无需口号，行动就是答案：光礼告诉爱纯，怎么样都不要当海女，你要勇敢“逃离”；爱纯直接掀了桌子，阻止了试图让金明当海女的“仪式”；-爱纯说：“如果她连三轮车都不会骑，她这辈子就只能在厨房当煮饭婆，我希望她要什么有什么，我希望她想做什么就去做，每一件她想做的事都能去做，我不要她摆碗筷伺候别人，我要她不高兴就能把餐桌翻了。”-金明面对对方家人的阻拦，也可以喊出“我不是非结婚不可，也不是非你不可！”--自由是代际接力的火炬：-第一代：用“生存”托举“教育”；-第二代：用“枷锁”托举“自由”；-第三代：用“觉醒”托举“未来”。-外婆潜入海底，妈妈在地上拼命奔跑，金明才能“飞”上高空，飞向梦想。-金明：“我吸收她们的梦想展翅，像呵护种子一样呵护我妈的梦想，妈把梦想托付给我，妈把梦想托付给我，一个沉重又炽热的梦想，终于，梦想发出鼓动翅膀的声音。”-----她们间的代际托举，不是“牺牲感动”，而是“命运共同体”。有了三代女性的托举，才在半个世纪韩女的性别困境与突围中，串起了一个能为自己发声、能追逐梦想的新时代女性。-光礼（年代生）不是纯悲情女主，爱纯（年代生）也不是超越历史的先锋主体，金明（年代生）更不是爽文女主，但她们都在特定时代下，尽力发挥了她们生命的最亮弧光。-《苦尽柑来》也没将镜头对准灯塔式人物，而是让每个人都能在不同的时代回响中看见壮烈的助跑，看见被磨平棱角的助推，看见“不完美”的对抗，看见微小又有力的暗涌，看见还有明天的明天。-在现实生活中，也许很多话，我们父母、我们自己，都不能如此完整确切地说出来，很多行为，我们很难表现得如此有张力，好在，《苦尽柑来》帮我们展现了。-好的剧，在传递温情的同时，也是在传递正确恒久的价值观，无论是如何做父母，还是如何做爱人，更是，如何传递爱。本文版权归作者郭大狒所有，任何形式转载请联系作者。

百度视频网友:这篇剧评可能有剧透--------能上豆瓣八分档的《沙尘暴》，作为今年目前最高分的非续集电视剧，说句实至名归并不为过。其对辛辣世情的洞察、对幽微人性的品鉴，在惊骇与唏嘘间，文本上已有足够犀利透彻的呈递，然而即便如此，视觉表现非但没有安居二线，反倒以颇为积极的姿态把控叙述，构建交相辉映的冲击效果。------具体说来，《沙尘暴》有意选择质地粗粝、带有主观介入的半纪实摄影风格，最终十分到位地完成一场情理交锋的悬疑表达，而不是跟以往很多犯罪悬疑现实题材那样，选择高度艺术化的手法，将现实拆解为隐喻的迷宫，或者单纯借助纪实摄影力求展现真实并客观地保持距离。------整部剧一开始，观众就会越过平房与群山，见证朝阳缓缓升起，与此同时，漫天沙尘会由南至北飘飞过来，给故事定下一个外在背离、内在牵扯的复调，一方面是每天太阳总会升起，可沙尘暴也总会降临，另一方面则是纵然沙尘暴会在面前持续招摇，纵深处总有希冀随同真相，爬出被遮蔽的盲区。------而这呼应了剧集两条并行的时间线。前者对的是罪恶丛生的年，杀人、焚尸、顶包、逃逸，无一不具。后者对的是水落石出的年，重启、追索、斧正、释怀，一气呵成。------为数众多的相关人等就在非线性剪辑中来回横跳，也不用担心会有跳脱，因为半纪实摄影完全有本事把观众牢牢拴住。我们不难发现，镜头并没有太大兴致固守一方，它往往是在跟拍、跳切，让观众成为上帝视角的获得者，在大于度的视野范围内打量人物的互动、看清环境的细节，一并探案，也一同观照情对理的各式抗衡，理解人情如何左右事态变动。------这般运镜诚然让观众得到了某种珍贵的掌控感，甚至在不知不觉间，认为眼前一切都是客观存在——就像是警察陈江河当年，以为根据经验和情分判断，眼前所见即是真相。但半纪实摄影颇有玩味的地方是，它跟想要瞒天过海的丁宝元、孙彩云、刘三成、刘盈盈他们那样，试图把主观叙述逆转为客观叙述。------说白了，它本来就比纪实摄影拥有更多能动性，更精通如何在真实性中填充象征性，并让象征性抵达人心。刚才提及的沙尘暴，在现实层面，就非常写实地干扰着角色生活。许多人物从室内或车内走出来，都会在沙尘暴中低头疾走，或者辅以眯眼、挡脸的动作，譬如陈江河，就会一边习以为常地说沙尘暴很大，一边利落地抖落衣服上的沙子，并在进屋后，迅速从门边水盆里舀水洗手。------不厌其烦的相关摄录，除了助推环境营造，始终在场的沙尘暴之于地理与人性的种种隐喻，也在潜移默化地连带不明朗现状，随同刘大福驱车重返库鲁县时怒斥的一句“鬼地方”，刮到观众心头，锚定这部剧予人的主要感觉。------同理，别于省城高楼的连片矮楼非常细腻地还原出十几二十年前的乡镇风格，这些民宅会连缀着戈壁和草原、供热站和路边摊，刻画出相当具有时代特色与生活气息的整体环境，而无论观众对这些普遍雷同却又偶有特色的地方作何判断，都能更为深刻地理解人物动机，为其添附合理性与同理心。------用光也是这样。《沙尘暴》的风格偏于冷峻，特别是通过自然光拍摄、逆光剪影与低饱和度调色，它已然进一步放大沙尘暴和犯罪、死亡给当地带来的窒息感，给相关角色带来的压迫性。------颇具代表性的一段是丁宝元在沙漠追杀刘大福。黑夜里，因为汽车漏油不得不停在荒野的刘大福，以为驶近的白光代表希望终于降临，没想到盼来了充满杀意的丁宝元。摄影机旋即拉远距离，沙丘泛着月色的惨白与幽蓝，丁宝元拿着锤子，在踉踉跄跄的刘大福身后穷追不舍，杀戮的冷漠迅速席卷，而与此同时，他们只剩两团黑色剪影，在大环境中渺小得不值一提，既惊悚，又讽刺，可谓妙笔。------这部剧很懂得如何巧妙地通过光的明暗变化，植入一些感性立场。如说程春对刘大福的几度追赶，是从白天慢慢切换到黑夜的。很显然，这跟她的心态紧密相扣，最初，她依然会心存幻想，有朝一日对方可以带她走出去，到她终于强迫自己认清事实，场景已经换到了暗夜窄巷。在穷途末路中，她意外却也不意外地死去，剧集有在替观众外化出内在情绪。------如此这般的来回起起伏伏地存在许多，毕竟故事每每尘埃落定，都会再起风云，一直要到剧终，随着当时人离世的离世，毁灭的毁灭，终于可以卸下心头大石的陈江河跟罗英玮在长路作别，我们才终于察觉，依旧灰黄的天地之间，原来已经没了肆虐的沙尘暴。------哪怕这是短暂的消停，也起码能在半纪实摄影中，透显整个县城的片刻祥宁，以及赋予观众在屡屡激荡过后的长久释放。本文版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。